고전주의
표준에 대한 충실도는이 문학적 방향과 일치합니다. 고전주의는 평온함, 심한 조직, 이미지의 명료 함을 특징으로합니다.
추종자들 :이 문학 학교의 많은 신자들은 성희롱 후에도 생존 할 수 있었다는 점에서 큰 유감이었습니다. 그리고 때때로 그들은 때때로 우리 자신을 침대에서 발견합니다. 저자의 스타일이 불편하다는 점을 인식하십시오. 헤드 담요와 성관계를하는 동안 당신을 감추고있는 피치 어둠 속의 선교 자세. 그러한 추종자들과 함께하면 진정으로 죄가 드러나지 않을 것입니다. 프로세스를 동일하게 수행하는 것이 자신의 특권입니다.
아는 순간, 그는 예의와 칭찬, 예의 범절을 나타냅니다. 또한 그의 외형과 교육은주의를 기울이지 않고 남겨 둘 수 없습니다. 그는 심각한 관계와 부모와의 즉각적인 친분을 맺기에 이상적인 후보자처럼 보입니다. 그리고 그 시간까지 보수주의와 보행은 단지 사소한 일로 간주됩니다. 그때 당신은 그와 함께 잠자리에 들지 않습니다. 그런데 때로는 지인이 한 달 후, "용어"에 특별히 견디게됩니다. 그는 서두르지 않고 옷을 벗기고 조심스럽게 옷을 입는다. 여기에 그는 미숙 한 애인이라고 생각할 수도 있지만 모든 것을 가지고 가면 성적 식사에 향신료를 더할 수있다. 그러나 도덕성과 도덕성을 언급하면서이 사람은 다른 어떤 성을 인정하지 않는다는 것이 곧 명백해진다. 포즈를 바꾸려는 모든 제안에 대해 그는 대답하지 않으며 dažanazovet 여성은 음란합니다. 그래서, 샤론 스톤 스타일의 스턴트를 던지지 않고, 속옷을 입히지 않으면 클래식 멤버가 같은 저녁에 친구를 사귈 것입니다.
낭만주의
창조의 완전한 자유와 개인적인 취향의 정체성은 로맨틱의 신조입니다. 여기서 이상과 현실 사이의 완전한 불일치만으로 그들은 개인적 소란의 세계로 들어가고 존재하지 않는 삶의 산문에 반대해야했다.
추종자 : 섹스가 비밀스런 곳에서 나오고 평범한 순간에 일부 다처제가 일상 생활의 지위를 얻었으며 콘돔이 필수품이되어 성적인 로맨스가 용기를 얻었으며 저속함과 냉소주의에 대한 적극적인 투쟁을 시작했습니다. 그들의 추억은 돈 후안과 카사노바의 이미지에 살아 있으며, 로미오처럼 라 라디오 라이센스가 죽을 준비가되어 있습니다.
이 남자들은 섹스를 동화로 만들고 싶어하고, 장미 꽃잎으로 침대를 잘게 닦아서 발코니 아래서 세레나데를 부를 수 있습니다. 그러나 그것 밑에 모든 것이 구름과 매우 연약한 정신에 숨어 있습니다. 그래서 여자가 오르가즘에 자극이 필요하다고 주장하면, 낭만적 인 사람은 창백 해지고 얼굴이 붉어지고 "시인"의 이미지와 일치하지 않는 "더러운 일"이라고보고합니다. 그런데 회의가 끝나고 한 달 후에 그는 손과 마음을 드릴 것입니다. 관계의 첫 번째 단계에서이 모든 것이 감정적 인 편심으로 보일지라도 시간이 지남에 따라 침대의 모든 꽃잎에 스파이크가 나타나고 헌절은 꿈의 운과 비교 될 것입니다. 그리고 일반적으로 pridetosoznanie 당신은 도덕적으로뿐만 아니라 만족시킬 수있는 새로운 남자 친구를 찾아야합니다.
사실주의
현실 주의적으로 객관적이고 객관적이며 진실되고 현실적인 표현. 독특한 특징은 다른 사람들의 일상 생활을 자세하게 반영한 것입니다.
추종자 : 이것의 명확한보기는 관계가 이미 3 년간 통과 할 때, 그것의 자신의 배우자를 가진 완전하게 찬사 소설이다. 그는 자신의 마음에 드는 여자가 아침에 메이크업없이 어떻게 보이는지를 항상 알고 있으며, 그녀는 너무 오래 전주곡을 보내기에는 너무 게으르다는 것을 이미 알고 있으며 특별한 실험없이 얼굴과의 폭풍우에 동의합니다. 그 여자는 더 이상 매일 다리를 깎지 않고 침대에서 zapostizheniya를 칭찬하지는 않지만 마침내 진짜 사나이를 짓는 것을 멈출 수 있습니다. 때로는 공개적으로 새로운 섹시한 란제리가 "암소 안장처럼"당신에게 간다고 말할 수 있으며 "눈을 깜박이지 마십시오"라고 말할 수도 있습니다. 침대에서 중요한 현실 주의자는 강력한 검색이기 때문에 주된 것은 그것을 과장하지 않는 것입니다.
아르누보 시대
문학뿐만 아니라, 성에서의 근대성의 특징은 새로운 형식의 탐색과 고전이나 현실 주의자와 같은 연인들에 대한 자신의 입장에 있습니다. 성적 또는 문학적 근대성은 대중의 예술이 아닙니다. 엘리트 만이 그것을 이해하고 연습 할 수 있습니다.
자연주의
추종자 : 생리학은 자연주의에서 지배적 인 힘입니다. 이러한 경향의 후계자에 따르면, 사람은 육체입니다. 이것은 우리 존재와 자연 주의자 애호가의 기초입니다. 그들을위한 성관계 - 정신을 불어 넣는 열정. 관계가 지속되거나 금지되지 않도록하십시오. 그 (것)들을위한 성은 전혀 포기 될 수없는 약에 대등하다. 그러나 광기 만 지나면 관계가 끝납니다.
표현주의
추종자 : 결론은 이상에 도달하는 것이며 작성자는 모든 문학적 장치를 사용합니다. 이 현재의 연인은 매우 독창적이며 섹스에 대한 실험을합니다. 그들의 목표는 모든 것을 정당화하는 즐거움입니다. 여기는 건강한 이기주의 만이 냄새가 나지 않습니다.
상징주의
추종자 : 상징주의는 비폭풍의 행동과 무자비한 태도에 기반합니다. 기호 학자 애호가는 장황하지 않습니다. 그들은 섹스를 좋아하고 파트너 오르가슴을 얻는 지 묻지 않습니다. 솔직히 말하면, 그는 그 여인의 의견에별로 관심이 없습니다. 단어 대신에 그는 기호를 이해합니다. 신음 소리 - 모든 것이 좋음을 의미합니다. 그럼에도 불구하고 Symbolists는 훌륭한 연인입니다.
심미주의
추종자 : 유명한 오스카 와일드 (Oscar Wilde)는 "이 예술은 예술을 위해 살아야하며, 삶의 방식으로 적용될 수 없다"고 믿었습니다. 이 위치를 완전히 지원하고 성관계를가집니다. 흡연은 없지만 성관계는 성관계 만합니다. 가장 중요한 것은 그 순간의 감정과 적절한 장소입니다. 신사 숙녀가 여러 권의 사람에게 건강에 대한 성관계의 이점에 대해 이야기 할 것입니다. 그들의 원칙 - 목표와 완전한 만족의 성취, 그것은 진정한 에고과 같은 사랑하는 사람의 침대에서 호출 할 수 없습니다.
출력 대신
Sam의 질문에 "사람이 문학 학교를 바꿀 수 있습니까?"라고 물었습니다. 고전주의는 삶에 대한 평결인가? 물론 희망이 있습니다. 예를 들어, 푸시킨은 로맨틱 한 낭만적 인 낭만적 인 사람이 될 수 있었고, 왜 선택받은 사람은 미학 (섹스와 섹스 만)에서 현실주의 (절제와 영구 관계에서의 폭풍우)로 옮겨 갈 수 없었습니다. 가장 중요한 것은 선거인에게 적절한 자극을 부과하는 것입니다. 주요한 것은 primitivism 또는 anabsurdism의 대표자는 침대에서 나타나지 않는다이다. 처음에 그들은 좋은 말을 가지고 황금 산을 약속하지만, 실제로 그들은 무엇을 이해하지 못하고 일반적으로 놀라운 것은 없습니다. 글쎄, 다른 방향은 완전히 희망이없는 것은 아니지만, 각각의 주요한 점은 특별한 것을 발견하고 매우 즐거운 것입니다!