임신과 엄마 간호를위한 금식
여기에서 두 가지 범주로 나누어 볼 수 있습니다 :이 문제에 대한 지식이 가족의 전통과 일반 기독교인에게 심어 져있는 심오한 믿음의 여성, 믿음의 문제에 익숙하지는 않지만 잠재 의식 수준에서 여전히 금식은 우리의 영적 삶의 중요한 구성 요소임을 이해합니다. 그들은 자신을 포스트에 소개하는 방법과 그것을 준수하는 방법을 모릅니다. 모든 영원에 대해, 사람들은 무엇인가를 원하고 음식에 자신을 묶고 싶어합니다. 종종 히스테리 컬하기 쉽습니다.
알렉산드리아의 티모 파이 (Timofey of Alexandria)는 8 번째 규칙에서 아이를 낳은 여성은 금식 할 필요가 없으며 아이의 건강을 위해 정상적인 식사로 자신을 강화한다고 말합니다. 아사모 탄생은 이미 하나님 앞에서 위업이며 따라서 아기의 건강과 아기의 건강을 해치지 않으려면 금식하기를 원한다. 그리고이 기간 동안 그녀의 상태는 아기에게 전해지기 때문에 더 행복하고 즐겁습니다. 하나님은 당신이 얼마나 빨리 먹는 지 기록하는 회계사는 아니며, 아기를 키우는 방법과 어떤 전통을 길러야할지 더 중요하게 생각합니다.
게으름, 예식, 정죄를 우선적으로 금식하며 다른 사람들에게주의를 높이고 다른 사람들의 도움을 강화하십시오. 이것은 최고의 금식이 될 것입니다.
금식을 결혼 관계에 두어야 합니까?
이와 관련하여, 특히 열정적 인 성직자는 종종 금식 기간 동안 배우자가 성관계를 가졌다 고 주장하는 자유를 취하고, 종종 peregibayut 스틱을합니다. 사실이 아니거나 그렇게 말할 것입니다. 반 진실. 다시, 유능한 출처로 돌아가 보겠습니다. 심지어 사도 바울 루드 가족과 같은 교리 부부는 서로에게서 부끄러워하지 마십시오. 또는 단시간 동안 합의에 의해서만 부끄러워하지 마십시오. 당신이기도와 금식을 위해 할당 할 것입니다. 다시 사탄이 부적절 함으로 너를 유혹하지 않도록 아자톰이 다시 함께하라. 그리고 우리는이 문제들에 대해 누가 그리스도의 제자 중 한 사람이 아니라 어떻게 신뢰해야합니까?
남편과 아내는 금식의 척도와 그들이 얼마나 기권해야 하는지를 결정해야합니다. 주님께서는 결혼 생활을 금욕하기 때문에 헤어지기 위해 가족이 필요하지 않습니다. 그러한 게시물은 절대적으로 필요합니다. 어쨌든 가장 중요한 것은 모든 상황에서 가족의 따뜻한 관계를 유지하는 것입니다.
성 디모데는 휴식의 날은 금욕을위한 필수 사항이라고 설명합니다. 이것은 요한 일전 예배 교회에서의 신성한 통과에 대한 이유입니다. 위대한 사순절의 경우 첫 번째와 마지막 주만 필수입니다. 다른 날에는 - 의지로만.
아이들을 단식해야합니까?
이 질문은 복잡합니다. 원칙적으로 그것에 대한 범주적인 대답은 없습니다. 의사와 성직자의 의견이 일치하지 않는 경우 활발히 성장하는 신체 인 아동은 발한과 유제품을 포기해서는 안됩니다.
따라서 신체 발달을 위해 필요한 제품이 아닌 (게시물은 여전히 길다) 어린이를 제한하는 것이 바람직하지만, 예를 들어 게임, 컴퓨터에 앉아서 만화를 보는 것에서 제한하는 것이 바람직합니다. 당신은 또한식이 요법을 제한 할 수 있지만, 원래는 체내에서 가져온 어린이 제품의 배급량을 가져 오지 않습니다. 예를 들어, 케이크, 케이크 및 과자. 즉, 이것들은 아이들의 발달을 위해 유용한 것보다 훨씬 해로운 음식입니다. 그러므로, 그러한 제한을 자녀에게 소개하는 것이 가능합니다. 그리고 그들은 육체를 해치지 않고 영혼을 영혼으로 데려 오지 않을 것입니다.
노인과 병자를 따라야 합니까?
사람들 사이에서 지금 의견에있는 완전한 혼란. 누군가는 엄격히 규정에 따라 게시물을 지킬 필요가 있다고 생각하고, 고기를 거부하는 사람은 단 한 명 뿐이며, 다음 사람은 "물고기를 먹지 않고 사람을 먹는다."라고 Sarov의 Seraphim이 말했습니다. 즉, 동물성 제품이 거절하고 사후에 열심히 관찰하지만, 분노와 과민 반응이 거의없는 것은 아닙니다. 그러나 누가이 게시물을 필요로합니까? 금식은 모든 영적 금욕의 첫 번째와 물리적 인 것의 동일합니다.
그래서 교회 교부들은 누군가가 할 수있는 것처럼 금식이 필요하다고 말합니다. 일부 전문가들은 심하게 식욕을 제한하는 것이 건강한 사람에게 유용하다고 믿습니다. 그러나 환자는 특히 질병이 심각 할 때 큰 휴식을 취해야합니다. 성직자들은 또한 교회가 한 사람에게 자신의 능력을 초월하는 일을하도록 강요하지 않는다고 주장하면서이 견해를지지합니다. 금식의 규칙은 최대로 만들어지며 승려와 평신도가 분리되지 않으므로 모든 사람들이 금욕의 척도를 결정해야합니다. 그리고 금식이 빠지면 그의 약점에 대해 애도해야하므로 주님 께서 용서해 주실 것입니다.
질병은 이미 그 자체로 한계가 있다고 존 요한이 말하면서 병이 났을 때 불평하지 않고 친절하게 받아들이면이 모든 것이 우리의 죄에서 비롯된 것이라는 것을 깨달았습니다. 그리고 동시에 그가 음식을 너무 많이 제한하지는 않지만 그의 마음은 평화 롭고 기분이 즐거워지면 그 게시물은 정확합니다. 이 시간에 사람이 자선 활동을하고, 가난한 사람들을 돕고, 빵을 나누면,이 게시물은 하나님 께 더욱 기쁘게합니다.
얼마나 빨리 현대인 - 일반적인 추천
예전에는 사람들이 더 엄격하게 금식되었지만 생태학은 달랐고 사람들은 더 건강했습니다. 음식은 자연스럽고 물로 깨끗하고, 핵심적이고, 인간에게 유용합니다. 우리는 이제 육체와 의심 할 여지없이 영적으로 자신의 건강을 지닌 고대인의 조상과 많이 다릅니다. 성직자와 의사를 포함하여 모두 동의합니다. 그러므로 우리 조상들의 전통은 오늘 우리의 미친 유행성 이하선염, 도시 허영심, 신경질적인 과부하로 인해 우리 모두에게 받아 들여지지 않습니다.
정통 의사들은 금식의 주요 목적은 죄를 정결 케하고 일상적인 허영심에서 벗어나 주변 환경에 관한 당신의 삶, 행동과 행동에 대해 생각하는 것이라고 주장합니다. 분노, 정죄, 부러움, 자존심의 마음을 정화하고 적어도 다른 사람들을위한 사랑과 연민을 당신의 삶에 추가하십시오.
그러므로 금식을 식량 제한에만 관련시키는 것은 올바르지 않습니다. 금식은 중독, 습관, 술 취함, 폭식 및 편안한 삶의 방식을 거부하면서 의지의 훈련입니다. 빵 조각을 경쟁자에게 나누어주고 환자를 인도하고 노인을 도우십시오. 굶어 죽는 것보다 주님 께 더 편익을 줄 수 있습니다. 그러나 마음 속에는 다른 사람들을 향한 분노와 증오가 있습니다.
요약하면 오늘 우리는 게시글의 요점을 파악할 수 있습니다.
- 사순절을 지키고 일년 내내 - 수요일과 금요일 - 반드시 지켜야합니다.
- 나르기 위하여 고기와 낙농장없이 사순절.
- 첫 번째와 마지막 주 - 나머지는 엄격한 게시물 - 당신은 생선과 해산물을 살 수 있습니다.
- 주말에는 맛있는 음식을 즐기실 수 있습니다.
- 수도원 규칙을 따르지 말고 부적절한 열성을 자신과 다른 사람들에게 부과하지 마십시오.
- 자선 사업에 힘을 기울이고 사람들을위한 사랑을 불러 일으키며 고통을 돕습니다.
- 교회에 가서 고백하고 친교를 얻으십시오.
- 즐겁게하지 말고보다 평온하고 균형 잡힌 삶의 방식으로 인도하십시오. 분노, 분노, 과민 반응 및 혐오의 마음을 간직하지 말고, 비난하지 말고 중상 모략하지 마십시오. 누구와도 적대하지 말고, 다른 사람들의 결점을 용인하고, 자신의 잘못을 시정하려고 노력하십시오.
이것들은 금식하고 그의 영혼을 깨끗하게하고 싶어하는 모든 사람들에 의해 압도 될 수있는 규칙입니다.