현대 사회의 친절 함은 나쁜 평판을 얻습니다. 그것은 여전히 그리스도인의 덕목 중 하나이지만, 그럼에도 불구하고 우리는 그것을 의심스럽게 다루고 있습니다. 때때로 친절은 인생의 성공, 직업, 인정과 양립 할 수없는 어리 석음 인 것처럼 보이고 선량한 사람들은 관심을 돌볼 수없는 단순한 사람들입니다. 성공적인 삶은 분노가 아니라 적어도 강성, "머리 위를 걷는 것"및 "다른 사람들의 팔꿈치를 밀기"와 관련이있는 경우가 많습니다. 그러나 경쟁 세계에서 그 밖의 다른 방법을 얻을 수있는 방법은 없을까요? 가격에 지금은 신맛, 냉혹함, 냉소, 환상의 부재가 있습니다. 그러나 우리 모두는 의식적 으로든 그렇지 않든간에 세상이 더 친절하기를 원합니다. 우리는 다른 사람들의 감정에 진심으로 반응하고 친절하게 자발적으로 보여주고 싶습니다. 우리는 우리 자신을 의지 할 수 있고, 더 개방적이며, 뒤로 생각하지 않고, 당황하지 않고 감사하고 싶습니다. 마음에서 오는 진정한 친절에 이르는 길을 찾으려고 노력합시다.
왜 그렇게 어려운가?
우선, 우리는 모든 다른 악이 심리적 치료사, 토마스 앤 셈 부르그의 비폭력적인 의사 소통의 전문가에 의해 믿어지고 있다고 상상하기 때문에. 그러나 그들의 얼굴이 차갑고 뚫을 수 없을 때, 그들이 매우 환영받지 못하면 종종 수비적인 반응이나 수줍음의 표출이됩니다. 거리 창에서 자신의 모습을 확인하는 것만으로도 충분합니다. 우리는 또한 마스크를 착용합니다. 역설적이게도, 우리를 어린 시절에 친절하고 선한 태도로 익숙하게 만드는 부모는 낯선 사람들을 다루기에는 너무 음란하며, 너무 시끄럽게 말하지 말고, 기쁘게하려고해서는 안된다는 관념을 우리에게 강요합니다. 따라서 우리를 데려 오면서 동시에 우리는 너무 많이 방해하지 않고, 망설이지 않고, 방해하지 않도록합니다. 그러므로 우리의 우유부단 함. 또한, 어린 시절에 주입 된 정의의 느낌은 당신이 얻는만큼 줄여야한다는 사실로 바뀝니다. 우리는이 습관을 극복해야합니다. 또 다른 어려움은 우리가 다른쪽으로 한걸음 나아갈 때 위험을 감수한다는 것입니다. 우리의 의도는 잘못 해석 될 수 있고, 우리의 도움은 포기 될 수 있고, 우리의 감정은 받아 들여질 수없고 조롱받을 수 없습니다. 마지막으로, 우리는 단순히 사용될 수 있으며, 그러면 우리는 어리 석을 것입니다. 그것은 당신의 자존심에서 물러나고 끊임없이 자신을 방어하는 대신 자신과 다른 삶을 믿을 수있는 힘을 발견 할 수있는 담대함과 동시에 겸손을 필요로합니다.
내부 선택
정신 분석은 왜 어떤 의미에서 악하기가 더 쉬운지를 설명합니다. 분노는 불안감과 좌절감을 말합니다 : 우리는 다른 사람들이 우리의 취약성을 볼 까봐 두렵습니다. 악은 내면의 고통을 없애고 다른 사람들에 대한 부정적인 느낌을 제거하는 불만을 가진 사람들입니다. 그러나 끊임없는 분노는 비싸다 : 그것은 우리의 정신적 자원을 소모시킨다. 친절은 반대로 내부의 힘과 조화의 신호입니다. 선은 그것을 잃지 않으므로 "얼굴을 잃어 버릴"위험을 감수 할 수 있습니다. 친절은 다른 사람과 함께 다른 사람과 함께있을 수있는 능력으로, 그것에 공감하기 위해 존재하는 심리학을 말합니다. 이러한 일이 일어나기 위해서는 우선 자신과 접촉을 회복해야합니다. 진정한 친절은 자존심 부족이나 다른 사람들에 대한 두려움과 양립 할 수 없기 때문에 우리는 거의 친절하지 않습니다. 그리고 두려움과 자부심이 매우 자주 내재되어 있습니다. 자신을 지키기 위해, 우리는 자기 중심주의, 신중함, 과장된 약점을 사용합니다. 그래서 진리를 지키지 못하고 위험에 대해 경고하며 다른 사람들이 도움이 필요할 때 개입 할 수 없다는 것을 정당화합니다. 성실한 친절, 그리고 단지 거짓된 애정과 기억 된 의례가 아니라 그것을 표현하는 사람과 그것을 받아들이는 사람에게 똑같이 영양을줍니다. 그러나 우리가 다른 사람을 좋아하지 않을지도 모른다는 생각을 받아들이고 실망 시키며 갈등에 빠져 우리의 입장을 지켜야 할 수도 있습니다.
생물학적 법칙
우리는 모든 사람들이 똑같이 친절하지 않다는 것을 압니다. 동시에, 실험은 우리가 출생에서 공감을 느낀다는 것을 보여줍니다. 신생아가 다른 아기의 울음 소리를 듣게되면 그는 울기 시작합니다. 사회 동물로서의 우리의 건강은 우리가 들어가는 인간 관계의 질에 달려 있습니다. 공감은 생물 종으로서의 우리의 생존에 필수적입니다. 그래서 자연은 우리에게이 가치있는 능력을주었습니다. 항상 보존되지 않는 이유는 무엇입니까? 결정적인 역할은 부모의 영향력에 의해 수행됩니다 : 부모가 친절을 나타내면, 아이가 그들을 모방 할 때, 그는 더 친절하게됩니다. 어린 시절의 정서적 안전, 육체적 정신적 복지는 친절의 발전에 기여합니다. 성인이 모두를 똑같이 잘 대우하는 애완 동물이나 추방자가없는 계급이나 가정에서는 아이들이 친절합니다. 우리의 정의에 대한 감각이 만족 스러울 때 우리는 서로를 돌보는 것이 더 쉽습니다.
우리의 분노의 본성
우리는 종종 우리를 해치려는 불쾌한 사람들에게 둘러싸여 있다고 생각합니다. 한편, 면밀히 살펴보면 다른 사람들과의 거의 모든 접촉이 최소한 중립적이며, 더 자주 - 즐거운 것으로 나타났습니다. 광범위한 부정적인 인상은 고통스러운 충돌이 깊이 상처를 입히고 오랫동안 기억된다는 사실과 관련이 있습니다. 우리의 기억에서 그런 외상을 지우려면 적어도 1 만 건의 제스처가 필요합니다. 진화 생물 학자 스티븐 제이 굴드 (Stephen Jay Gould)는 주장했습니다. 우리가 사악 해지는 시대와 상황이 있습니다. 예를 들어 청소년기에는 때로는 잔혹한 욕구가 있습니다. 그래서 십대는 다른 말로 표현할 수없는 자신을 주장하려는 욕망이 있습니다. 이 부정적인시기가 빨리지나 가기 위해서는 아이가 미래를 두려워하지 않고 고통을 겪지 않고 안전하다고 느끼는 것이 필요합니다. 미래가 없다면 (주택, 직장, 돈의 부족으로 위협 받고 있음), 분노와 잔인 함이 지속될 수 있습니다. 어쨌든 그는 본질적으로 생존을 위해 싸워야하는데, 이는 분노를 아주 합법적으로 만든다. 훌리건이 우리를 공격하거나 우리가 자신을 존중하고, 괴롭힘이나 정서적 폭력에 반대하거나, 정직하게 행동하고, 동료 경쟁자가 우리를 "노출"시키고, 부정직 한 방법으로 우리와 싸우면, 우리는 악할 권리가 있습니다. 다른 사람이 우리와 열띤 투쟁을 벌이고있는 적과 같이 행동한다면, 부드럽고 동정심을 나타내는 것이 해롭다. 우리의 친절은 우리가 스스로를 방어하는 방법을 알지 못한다는 것을 나타내는 것이며, 우리 자신을 스스로 생각하도록 강요 할 수는 없다.
더욱이, 심리학자들은 사회적 상호 작용의 메커니즘을 "이타적인 처벌"이라고 정의합니다. 우리의 정의 감각이 규칙에 어긋나는 사람들을 처벌하려는 욕구와 결합 될 때. 그러한 분노는 건설적인 것입니다 - 미래에는 사회가 그것으로부터 혜택을 얻습니다. 그러나 정의와 악의를위한 투쟁 사이의 경계는 희박합니다. 우리가 과두 정치의 파멸에 만족한다면, 우리가 그를 강도라고 생각하거나 즐겁게 느끼는지 여부는 불투명합니다. 또는 우리가 그를 부러워하고 이제는 그의 불행에 행복하기 때문에 불확실합니다. 그것은 친절 함이 튼튼함을 배제하지 않고 자부심과 내적 자주성에 기초를두고 평범한 삶에서 우리가 자신을 희생 할 것을 요구하지 않는다.
친절은 전염성이있다.
사실, 우리 각자는 친절하고 호의적이며 타인의 친절과 반응을 받아들이기를 기대합니다. 소련 정부에 의해 타협 된 "연대성"과 "형제애"라는 단어는 점차 의미를 얻고있다. 우리는이 여름의 연기에서 경험했던 것과 같은 재난이있을 때 이것을 봅니다. 우리는 자선 단체와 자원 봉사 단체가 출현하여 성공적으로 운영되고 있음을 알 수 있습니다. 상호 지원의 공동체가 나타나고 있습니다. 예를 들어 아이들의 사물이나 유용한 정보를 교환합니다. 젊은이들은 인터넷을 통해 야간 여행자를 머물게하거나 외국에서 밤새 자기 숙소를 찾는 것에 동의합니다. 친절은 우리 각자에게 있습니다. "연쇄 반응"을 시작하려면 물병을 펴고, 칭찬하고, 노인에게 전달하고, 버스 운전사에게 미소를 지으며, 친절한 제스처를 만드는 것으로 충분합니다. 비난하기를 비난하지 말고 큰 소리로 외치고 침략을 침략하십시오. 우리는 모두 사람들이라는 것을 기억하십시오. 그리고 이미 우리는 "관계의 생태학"이 필요합니다. 인간 연대에서. 친절하게.
모두 잘됐다!
"모든 것이 잘됩니다. 모두가 차분합니다. 그래서 나도 침착 해! "따라서 Timur와 그의 팀 Arkady Gaidar의 책은 끝난다. 아니, 우리 모두가 티무르 인이되는 것은 아닙니다. 그러나 당신은 동의 할 것입니다, 다른 사람들에게, 그리고 그러므로 당신 자신에게 인생을 더 즐겁게 만들어주는 많은 방법들이 있습니다. 제안 된 열에서 선택하거나 자신 만의 제안을하십시오.
- 마지막으로 당신이 시력을 잃은 오랜 친구를 써보십시오.
- 불필요한 것들, 장난감, 책을 자선 재단에 가져 가기.
- 귀여운 웨이트리스에게 더 많은 팁을 남겨주세요.
- 친구들에게 전화를 걸어 뻔한 날씨 나 라이브 사진을 보게하십시오 (시간과 노력이 있다면 아마추어 연극 공연을 조직 할 수 있습니다).
- 상점의 판매자 또는 은행의 운영자에게 감사의 서평을 작성하십시오.
- 부모님 들께서 함께 영화 나 콘서트에 참석하라고 권유하십시오. 나는 가까이에서 일하는 사람들을 조심스럽게 살펴보고 조용히 주머니 나 책상에 넣어 둔다. 예를 들면 : "나는 걱정스러운 표정을 알아 차렸다. 어떻게 도와 드릴까요? "또는 :"당신은 빛난다. 너 축하해? "
- 자녀의 선생님에게 꽃이나 기념품을 나누십시오.
- 병원의 친척을 방문 할 때 주스 한 뭉치, 쿠키 한 뭉치 또는 다른 환자를위한 흥미로운 책을 준비하십시오.
- "비밀스런 우승자"의 직장에서 놀아 라. 이렇게하려면 먼저 "모두 (당신) 기쁘게 해 주시겠습니까?"라고 답한 편지를 모두에게 보내야합니다. 그런 다음 각자에게 이상한 대답을주고 11 월 13 일에 모두가 동료에게 좋은 것을 선물 할 수있게됩니다. 작은 선물을 받게됩니다. 일하거나 공부하는 사람들을 잘 아는 분이라면 맛과 위험에 대한 놀라운 선물을 선택할 수 있습니다.