인간의 문자와 구두점의 관계


중요한 정보를 전달하고 다른 언어로 사용되는 기호가 있습니다. 사람을 닮은 문자와 문자를 반영하는 기호. 존재의 질에 영향을 미치는 코드. 이름은 구두점입니다. 인간의 문자와 구두점의 연결은 무엇입니까? 읽고 사람들이 어떤 "표시"인지 알아보십시오. 그들의 모든 비밀이 여기 있습니다.

두 번 쓰고 마음 속으로 세 번이나.

의사 소통에서 가장 큰 어려움은 사람 인용에 의해 전달됩니다. 그들의 연설이 직접적인지 또는 모든 것이 비 유적 의미로 이해되어야하는지 결코 알 수 없습니다. 자신의 마음에 무엇이 있는지와 그들이 신뢰되어야 하는지를 결정하는 것은 어렵습니다. 사람들과 세상의 더러운 속임수를 기다리고 있기 때문에 그들은 쉽지 않습니다.이 사람들의 불신은 반사적 인 것처럼 타고난 것입니다. 그들은 또한 다른 사람들뿐만 아니라 스스로도 의심합니다. 그들이 두려워하는 것은 받게됩니다. 그들은 정말로 그들과 친구가되고 싶지 않습니다. 그들은 "대체"되어 배신 당합니다. 그들은 기피 당하고 좋아하지 않습니다. 너 자신을 더 쉽게 생활하게하십시오

다른 하나는 오직 한 가지 방법 일 수 있습니다 : 진실의 발전을 극대화하고 평가를 포기하십시오. 직접적인 연설에 대해서만 인용 부호를 사용하고, 단어의 의미를 그 반대의 것으로 바꾸는 능력을 잊어 버리십시오. 이 기술은 "이것이 사실입니까?" 그것은 간단합니다. 각 질문에이 질문을 제기하는 것만으로도 충분합니다.

- 나는이 기사를 좋아한다.

- 사실입니까?

- 글쎄, 사실, 지루하고 새 것이 충분하지 않아.

-이 기사는 지루하지만 그 안에있는 내용은 여전히 ​​관심이 있습니다.

마지막 문구는 음성으로들을 수있는 직접적인 연설이며, 이전의 세 가지 - 내부 대화입니다.

우리는 대괄호를 열 것입니다.

진실성과 개방성의 문제는 따옴표로만 나타나지 않습니다. 닫혀 있고 멀리 떨어져 있고, 절제되고 간결한 사람들 - 괄호는 또한 종종 이해와 의심으로 인식됩니다. 빙산과 의사 소통하는 것은 그리 편안하지 않으며, 대부분은 빙산에 숨어 있습니다. 동시에,이 사람들은 그들의 신비와 눈길을 끌기 때문에, 그들의 추종은 존경을 불러 일으 킵니다. 그러한 괄호를 드러내는 것은 팔을 펴는 것과 같습니다 : 완전히 새롭고 즐거운 의사 소통 수준을 얻습니다. 그들과 대화를하면서 재 훈련하십시오. 많은 유용한 정보를 얻으실 수 있습니다. 다시 구문은 다음과 같은 제안을 지정합니다.

- 내가 너를 정확하게 이해한다면 ...

- 그게 ...

네가 한 말을 해독하면 ...

내가 네 생각을 바르게 붙잡 으면 ...

그것은 구체적으로 밝혀졌고 우리가 필요로하는 것입니다.

지워진 상태로 복원하십시오.

Dash - 이야기 할만한 가치가 없다는 것은 자명 한 것, 돌진 및 그 이상은 아닙니다. 나는 보스 야, 넌 바보 야, 그는 영리 해. 너는 반 위트 야. 광택있는 잡지의 표지에 나오는 소녀는 슈퍼이며 비뚤어진 거울에 반사되어 있습니다. 토론 할 부분이 무엇입니까? 한 마디로 대시가 모두 분명합니다. 하지만! 대담한 사람을 대면하지 않는 것은 그의 대담자가 매우 다른 의미를 가질 수 있기 때문입니다. 사장님이 계시지 만 정신 능력은 그가 앉은 의자에 의해 결정되지 않습니다. 표지의 소녀는 완벽하고 흥미롭지 않지만 내 비표준 모양은 잡을 뭔가입니다. 똑똑한 사람들은 때로는 세상에 새로운 것을 줄 수 없으며, 최종 시험을 마스터하지 않은 반 아인슈타인은 상대성 이론을 창안했습니다.

갈등 상황에서 인간이 돌진하는 것은 침묵을 유지하는 것을 선호하므로 상대방 자신이 어디에서 침묵을 상하게했는지, 왜 그가 "죽은 방어막"으로 갔는지 추측했다. 인간 관계의 명확한 설명을 거부합니다. 내가 침묵하면, 그건 네 잘못이야, 확실하지 않은거야? 그러나 이것은 조만간 파트너가 커피 밭에서 추측하는 것에 지쳐서 자신의 실수를 찾고 지칠 것이기 때문에 아무데도 갈 수없는 방법입니다. 그는 "당신은 침묵하고 있습니까? 그리고 당신의 건강에 침묵하십시오. 나는 할 일이 있니? "

매우 중요한 단어는 대시 아래에 숨어 있습니다. "is", "it", "means." 단순 대시로 대체하여 진동을 제거하고 중요성을 지우고 바로 존재에 의문을 제기합니다. 대시를 제거하십시오 - 그것은 매우 안전하지 않습니다.

단어 "is"를 말하고, 불평을 말하고 토론하고, 가장 문자적인 의미의 관계를 찾아라. 이 경우에 I- 진술을 사용하는 것이 좋습니다. 즉, 나와 시간을 거의 같이 보내지 않고 함께 시간을 보내지 않아도 분노를 느낍니다. 너 결혼 기념일을 잊지 않았지만 너 한테 그걸 상기시키지 않았어. 너는 나 한테 잉어를 말리지 않지만, 사소한 일을 저지른 똥꼬에 병적으로 반응한다. I-statements은 삶의 수준을 점으로 이끌어 내는데 도움이됩니다 ...

속편 소설.

당신이 줄임표로 태어날만큼 충분히 행운 이었다면, 당신은 중요하고 민주적이며 새롭고 역동적이며 신비 롭고 비표준 적입니다. 태어날 때부터 이러한 자질이 충분하지 않다면 줄임표가 있기 때문에 발전 할 수 있고 발전시켜야합니다. 이것은 삼가의 말과 놀람, 다 변수와 예측 불가능한 삶이기 때문입니다. 이 기회를 통해 자신 만의 이벤트 개발 버전을 만들어 낼 수있는 기회입니다. 모든 기호는 줄임표가 될 수 있으며, 조치로 확정 된 욕망이있을 수 있습니다.

한때 예언자 모세의 영광이 이웃 나라들에 이르렀을 때 한 왕은 이스라엘에 예술가를 보내어 위대한 인물의 초상을 그에게 가져다주었습니다. 차르에는 초상화에 의해 남자의 성격이 드러날 수있는 점쟁이가 있었기 때문에 모세의 영광이 자신의 진정한 재능에 해당하는지 알아낼 수있었습니다. 초상화가 만들어지고, 배달되었고, 진흙 투성이는 캔버스에 묘사 된 사람이 할 수 없었던 그러한 흠이 없다고 말했다. 화난 왕은 부적절한 예술가 또는 몽상가를기만하기로 결정했습니다. 그러나 처음에는 이미지가 진짜 예언자와 같은지보기 위해 모세를 만났어야했습니다. 만약 진흙 사자가 죽는 것처럼 보인다면, 그렇지 않다면 죽음은 예술가를 기다리고 있습니다. 그리고 여기에 오랫동안 기다려온 회의가있었습니다, 모세는 그의 형상과 비슷한 물 두 방울처럼 왕을 만나러 왔습니다 ... 왕은 사형 집행 인을 부릅니다.

"왜 사형 집행 인이 필요합니까?" 선지자가 묻는다.

- 당신이 위대한 사람이라고 말한 진부한 사람을 처형하는 것은 가장 낮은 행동을 할 수 있습니다.

"사형 집행을 서둘러하지 말고 나는 가장 낮은 행동을 할 수 있지만 내 위대함은 내가 이것을 극복 해내는 데있다."

아마도 마이너스를 극복하고 플러스로 변환하는 것이 모든 전환점의 본질이며 모든 구두점이 우리에게 암시하는 것입니까?